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ways to win in bingo,Surpreendendo Toda a Rede! Hostess Bonita Analisa Tendências da Loteria Online, Revelando Estratégias e Dicas que Podem Mudar Sua Sorte para Sempre..Outra parte importante da teoria de Mulvey se baseou no conceito psicanalítico freudiano de ansiedade de castração masculina, ou seja, como a mulher não tem falo, sua presença evoca desagrado no inconsciente masculino. A fim de mitigar este desconforto, Mulvey teoriza que as mulheres são transformadas em recipientes passivos de objetificação masculina nas representações da mídia. A mera presença de um corpo feminino na tela, "sua falta de pênis, implica uma ameaça de castração e, portanto, desprazer", que é subvertida pela supersexualização de sua feminilidade. Para Mulvey, há duas maneiras pelas quais as mulheres, como recipientes passivos do olhar masculino, podem ser sexualizadas para evitar o medo da castração: voyeurismo-sadismo e fetichização. Na análise de Mulvey, o voyeurismo-sadismo faz referência que "o prazer reside em determinar a culpa (imediatamente associada à castração), está no controle e sujeitar a pessoa culpada por meio de punição ou perdão", que foi observada por Mulvey para se alinhar mais com uma estrutura cinematográfica narrativa do que a fetichização da escopofilia. A escopofilia fetichista envolve a redução da ameaça de medo de castração associada à presença feminina, fragmentando e hipersexualizando partes do corpo feminino.,Após 1480, em decorrência da queda da Horda Dourada, mais colonos, oriundos do Grão-Principado de Moscou, começaram a migrar para a região do Rio Don . Desse modo, a vasta estepe da região do Rio Don foi povoada por aqueles que não estavam satisfeitos com a ordem social existente, por aqueles que não reconheciam o poder dos proprietários de terras, por servos fugitivos, por aqueles que ansiavam por liberdade. Com o passar do tempo, eles se tornaram uma comunidade unida e foram chamados de "os cossacos". No início, a principal ocupação desses pequenos destacamentos armados era a caça e a pesca – assim como a luta constante contra os turcos e os tártaros que os atacavam. Só mais tarde começaram a se estabelecer e trabalhar na terra. Até o final do século XVI, os Cossacos do Don habitavam territórios livres..
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